Sunny的幸福旅程

           每一次的旅遊都會在事先安排好行程及路線，『大屠殺紀念館』卻非計劃內的一部分，是在我第一次來前行探路時，自己摸索找資料時聽當時我的猶太裔導遊推薦的一個特別的紀念館，因著內在的聲音，當時的我就讓自己先來了一趟。

        驅車來到耶里哥古城，是世界上被發現最舊的城市之一。這裡的經典故事就是當年耶穌在耶里哥曾治好一個瞎子的故事；以及耶穌進耶里哥時曾住在一個富有的稅吏長匝凱 (又譯撒該) 家裡住，而匝凱因耶穌的無分別見影響了匝凱，所以後來匝凱將自己一半的財物施捨給窮人的故事發生所在地 (註1)。我喜歡這個故事的原因是他除了讓世人看見耶穌的神蹟外，還讓我們看見耶穌無分別的心，不論卑建貧窮或是富裕的達官顯貴，他對世人的心都是一樣的，也由於祂的無分別心，才會種下了匝凱後來佈施的種子。

        下午來到死海，顧不得陽光當頭曬的兇，就相約去死海裡嘗試玩漂浮，並在具有療效的死海沼泥中打滾，聽說都是這裡與其他處海邊不同的玩法。也因為這死海中的鹽份濃度是一般海水的10倍，能讓不會游泳的人也能輕鬆的在水上浮起。但其實也不是那麼容易，在這裡玩水或漂浮在死海上，除了要自我的放鬆外，還有信任吧！

       當我們朝昆蘭這個地方前進時，空氣似乎越顯乾燥，來到了如曠野般的昆蘭時，心中卻莫名的有點興奮。

    在伯利恆的主誕堂外，看到一尊石雕像，右手拿比左手拿聖經，腳邊有顆骷髏頭，初見著雕像已被這雕像深深吸引著，看著他腳旁的骷髏頭，我忍不住問導遊這象徵的寓意。導遊介紹說這是耶柔米Jerome（註1）的雕像，公元四世紀的耶柔米，原本是個古文學家，經常各地旅遊、增廣見聞。當時已有一部《古拉丁文聖經》，但那本聖經品質不好，手抄本之間又有一些歧異，於是耶柔米根據當時有的古卷，從希臘文聖經(舊約是七十士譯本)，重新編譯一本拉丁文修訂版聖經。這件事好不容易進行到一半，因為他懂希伯來文，覺得應該以希伯來文聖經作基礎，於是毅然決然又再來一次。花了二十三年（382年－405年）終於完成了拉丁文聖經修訂本《武加大譯本》Vulgate。傳說耶柔米的書桌上，放置一個人頭骨，來提醒自己生命的短暫和死亡的真實……。聽到這樣的敘述，我的目光就無法離開眼前的雕像跟骷髏頭，我突然內在也開始有一種急，那是一種下定決心要立即行動的想法，我不知道我的生命裡還有多少的時光可以蹉跎，有多少的日子可以讓我猶豫，我得開始行動，在每一個當下，做我該做的事，也許小我的恐懼還在，也許我還沒有十足的勇氣面對我所有的坑洞與黑暗，但我還有多少時間可以讓我慢慢的考慮？我的生命還有多少歲月可供我揮霍？

    晚餐廳堂(Room of Last Supper)，相傳是耶穌和十二門享用徒最後的晚餐的地方。雖然現場沒有桌子，但經由敘述仿佛也可以看到耶穌和門徒在一起用餐、喝紅酒的情景，還有藉由當時耶穌幫門徒洗腳的故事去領悟耶穌對門徒們的愛與用心(註1)。似乎說明著耶穌在最後的時刻仍把握機會，以身教來教導他們要愛世人及彼此相愛。

     就像我在『大屠殺紀念館』中的體驗，原先『善』、『惡』分明的我，經過了提醒，開始重新看待一般人所評斷的『對』與『錯』，是真有那樣的絕對性嗎？好像真的可以理解每一個人此生都依著原先寫好的劇本而來，呈現他所應呈現的『角色』，一如耶穌門徒中的『猶大』以及『彼得』。

    耶路撒冷為何特別的讓我嚮往？是因為我跟她之間有著特殊的緣份才會如此的撼動著我的心嗎？一時之間似乎也很難釐清這樣微妙的心情。   

       眷村長大的我，沒見過教堂，村子裡也沒廟宇，童年的記憶與背景似乎沒接觸過任何的宗教文化。第一次，聽到耶穌這個名字以及關於耶穌的故事，是在小學三年級那年，跟著爸爸去台北時，途經新公園，看到一群孩子圍著一位傳教士說故事，聽著傳教士講述著聖經上的故事時，也不知是哪來的魔力，讓我對於他口中所敘述出關於耶穌的種種事蹟非常著迷，當下就站在公園裡聽了大半天也不嫌累。